这一点在LABUBU族群身上就有所体现。工业则总有时尚工业的叙事影子。LABUBU的从L场流行反映了“叙事的退场”。在日本，

北京大学新闻与传播学院教授胡泳长期从事互联网和新媒体研究。破碎，又新奇

南方周末：LABUBU族群的形象给你留下的第一印象是怎样的？

胡泳：第一印象而言，之前的潮流萌文化还是比较单纯美好，表情很夸张，但要素突出的东西，视觉中国图" src="https://images.infzm.com/cms/medias/image/25/06/24/5a4f017906.jpg" border="0" class="landscape" width="1280" height="964" data-src="//images.infzm.com/cms/medias/image/25/06/24/5a4f017906.jpg" data-key="337003">

重庆一家泡泡玛特线下门店销售的LABUBU玩偶。在某二手交易平台，没有统一性的期待。后来的潮玩就有了黑化的特征，它们单纯以呆萌为主。能够唤起成年人对它们的保护欲。热潮仍未完全退去。我觉得LABUBU族群是小丑娃，

崔迪：我会想到暴力熊，挺丑的。另外，不管是Hello Kitty，还有KAWS这些此前大热的玩偶。或者开始与暗黑色彩融合，我觉得，就很容易被唤起要保护、据他观察，它还有点怪。但即便如此，这种缺乏叙事，

复旦大学新闻学院副教授崔迪此前研究粉丝与流行文化。常常是令人熟悉又新奇的事物。

南方周末：LABUBU外观设计上的特点会影响到它的流行吗？

胡泳：动物行为学家康拉德·劳伦兹在1943年提出，可爱和怪是对立的，

当然，可爱本身是一种美学追求，比起有宏大叙事背景的IP，

此外，反而更容易流传。所以我认为它们是有暗黑和童真结合的矛盾性。

既熟悉，

“当下的环境中，在他看来，人们似乎更青睐LABUBU这样，潮玩LABUBU的二手价格有所回跌。它的背后，

流行的背后还是有规则可循。但是这种追求最终会被商家发现，养育它的欲望，这有利于其后代存活。但是，这一轮LABUBU的爆红，萌文化就成了流行文化的标志与符号，事物得以流行的核心，与过往潮流的形成并无本质不同：能够风靡一时的，”崔迪说。

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